Synthèse: Croyances et pratiques magico-religieuses dans les milieux d'affaires à Kinshasa

A l’heure de la mondialisation, dans un monde risqué où le soupçon s’attache à toute tentative de réussite personnelle, l’entrepreneur prend conscience de la nécessité de s’entourer de moyens de protection. Quant à l’entrepreneur africain, il lui faut des alliés dans le monde de l’invisible pour se mettre à l’abri des dangers qui l’entourent. Dans cette quête de sécurité, le religieux réinvestit l’espace quotidien. Il en résulte une réappropriation du divin et des aspects du système religieux d’origines diverses dans la pratique des affaires.

Synthèse: Peuple indigène péruvien menacé face aux multinationales

Les peuples indigènes démontrent avec leur posture que la civilisation du monde actuel  ne veut pas retenir la leçon de ses propres erreurs et qu’elle continue sa quête de plus de terres et de  ressources naturelles. Elle continue à exercer sa domination et sa toute-puissance sur eux, et en particulier les peuples isolés. 

Croyances et pratiques magico-religieuses dans les milieux d'affaires à Kinshasa - Congo

La prégnance et la résurgence des croyances et des pratiques magico-religieuses dans les milieux d’affaires à Kinshasa est un fait aussi observé chez les petits producteurs et distributeurs urbains, que chez les entrepreneurs. Ces derniers, dans leur quête de pouvoir et de se rapprocher de la représentation idéal-typique du décideur cherchant de l’efficacité optimale, ont souvent recours au magico-religieux et aux représailles sorcières qui leur semble une affaire de domination dans leurs relations interpersonnelles.

Peuple indigène péruvien menacé face aux multinationales

La population indigène péruvienne représente environ 40% de la population totale du Pérou. Il est estimé qu’il existe plus de 60 groupes indigènes répartis à travers les montagnes, et les régions côtières et amazoniennes. Les plus grands groupes indigènes sont les peuples des montagnes – les Quechua et les Aymara. La région amazonienne est le foyer de nombreux peuples et groupes ethnolinguistiques qui sont largement dispersés géographiquement et dont les populations sont beaucoup moins importantes. Les habitants de la jungle sud-américaine sont les indigènes les moins contaminés par la « civilisation » dont l’étape actuelle est le capitalisme néolibéral.

Présentation des auteurs

Laurie Ferland-Caouette a précédemment effectuée un baccalauréat en sciences comptables et est maintenant étudiante au MBA gestion internationale depuis l'automne 2013. Étant passionnée du monde des affaires internationales, elle s'intéresse tout particulièrement au continent asiatique et ses coutumes. L'aspect de négociation ainsi que le lien entre les diverses religions et la culture d'affaires d'un pays sont donc au centre de ses intérêts.